نام على ( ع ) را فروتر از نام خالد ببرد . خالدى كه مسلمانان را بنام مرتدين با وجود آنكه بانگ اذان درمىدادند بروزگار خليفهء اول از دم تيغ گذرانيد و مالك بن نويره سردار آنها را با بىپروائى كشت و همان شب با همسرش هم‌بستر شد و او امروز در شهر حمص مسجدى دارد بزرگ و زيبا و ضريحى و دم و دستگاهى و نامى و نشانى و ستون يادبودى و نامى حماسى كه براى تحريك سربازان در نطقها و گفتارهاى راديوئى با طمطراق برده مىشود اتفاقاً در شهر حمص ، شبى در زير بارانى تند و اسير سرگردانى غربت و مسافرت ، افسرى جوان از ارتش سوريه را ديدم و گفتم شما كه براى افروختن غيرت رزمى اسلامى اين قدر از جناب خالد نام مىبريد چرا سخنى از على نمىگوئيد مگر او در همهء نبردهاى آزادىبخش اسلام نخستين فاتح قهرمان نبود ؟ بعلاوه خالد فقط مردى جنگاور بود ولى على ديگر صفات ممتازهء انسانى را نيز به همراه داشت ، خنديد و سرخ شد و هاله‌اى از شرم بر چهره‌اش نشست و چون تحصيل كرده و روشنفكر بود روشنفكرمآبانه مثل برخى از روشنفكران ما به استدلالى سرد و بيجان و بىانصافانه پرداخت و گفت : سيدنا على ( ع ) از خاندان پيامبر است و اگر ما نام او را ببريم در دنياى مترقى امروز به تعصب مذهبى متهم ميشويم ! ! در مكه هم كه فرودگاه وحى آسمانى و كانون نهضت انقلابى ضد جهل و اشرافيت است بازار بزرگ شهر را بنام ابو سفيان نامگذارى كرده‌اند همان عنصر ضد اسلام و ضد انسانى كه تا نيرو داشت در همان مكه با پيامبر و كعبه جنگيد و چون شكست خورد سر به زير لاك نفاق فرو برد و چون مارى يخ زده از حركت بازماند و چون گرمى حكومت عثمانى به پيكرش خليد دوباره جان گرفت و سر برداشت و پسرانش